札幌总店

 传统×进化。什么在阿伊努花样的设计表现对顾客的"爱"(心)。
		阿伊努花样被作为用来保护亲爱的人的辟邪物衣服绣。
代表日本的美术指导、户田正寿先生在主题设计阿伊努花样。
给北海道的心富裕的生活根据与刺绣家的津田生命孩子先生的协作在阿伊努花样研究的第一把交椅上色的新的购物袋出生了。

作为时尚单品设计。
在市镇的风景明亮地华丽。
Art director
Seiju Toda

这个购物袋的崭新正作为时尚单品作为企业的宣传物设计。想为享受打扮随身带。

设计的主题是阿伊努花样。断定了是用创作公司的吉专业(吉田茂生产性导演),与我的协议丸井今井。阿伊努是北海道文化的原点。那个花样有通往世界的创造性。

商量刺绣的进行方法。

商量刺绣的进行方法。

选心从阿伊努花样中显现出的形状,让展开了。这个形状容易亲近,让感到爱。 也能表现对顾客的感谢。 津田生命孩子用吉田导演的推荐绣我的设计,文化的价值高涨了。颜色是丸井今井的corporate KOLOR的红和北海道的美丽的海的形象的蓝。

朝大量的方向有的话市镇的风景也变得明亮地华丽。在各种的场合活用,认为享受生活。

户田正寿todaseiju美术指导

边缘也和北海道深,并且,除了三得利皇家、罐装啤酒(从1982年到84年),伊势丹的品牌标记以及时尚活动总体(86-95年)以外,也经手丸井今井的时尚活动(91-99年)以及洞爷湖峰会(2008年)的美术指导。国际性的奖也多数获奖。

阿伊努花样的意思是辟邪物。
与自然相同"摇动,"是ga魅力。
Ainu traditional craft artist, researcher
Nobuko Tsuda

"被褥日本2016年10月号秋天"
(日本时尚公司)摄影/森谷則秋

阿伊努的衣服的花样是避邪物。据已故萱野茂先生说,阿伊努一边做在旱田以及山的工作一边让货物绳子在让小孩睡下来的周围循环的话这条绳子的什么样的神仙向内侧有不能进入的信仰。向衣服的外缘投入的刺绣是保护身体不受魔鬼侵害的結界。心显现出的形状的尖部分有辟邪物的职责,用阿伊努语是"kirau",角(角)这个意思。

据说当心用刺绣,拥有接缝了。

阿伊努花样的魅力中的一个"摇动"desu。因为花样的刺绣是手工作业即使打算左右对称所以也哪里一点一点地挪位。这个"摇动"tonarimasu。不在自然里经常存在左右对称的东西。为手制自然可以看到阿伊努的衣服的花样"摇动,"ga结果性地出生,有魅力,不看腻。

"这个购物袋可爱,因为精美所以手里拿着的话如果认为开心"的话,比什么感到高兴。

津田生命孩子tsudanobuko阿伊努服饰花样专家、刺绣家
北海道大学阿伊努、原住民研究中心客座研究员

来自鹉川町。北海道教育大学札幌校特设美术课程完成学习。经过北海道立阿伊努综合中心学艺员,在现在至。用国内外的阿伊努外衣资料的调查·研究,被高高估价。广播大学大学院文化科学科完成学习,硕士取得。从综合研究大学院大学博士称号。考证以及书籍也是多数。

户田正寿todaseiju美术指导

边缘也和北海道深,并且,除了三得利皇家、罐装啤酒(从1982年到84年),伊势丹的品牌标记以及时尚活动总体(86-95年)以外,也经手丸井今井的时尚活动(91-99年)以及洞爷湖峰会(2008年)的美术指导。国际性的奖也多数获奖。

津田生命孩子tsudanobuko阿伊努服饰花样专家、刺绣家
北海道大学阿伊努、原住民研究中心客座研究员

来自鹉川町。北海道教育大学札幌校特设美术课程完成学习。经过北海道立阿伊努综合中心学艺员,在现在至。用国内外的阿伊努外衣资料的调查·研究,被高高估价。广播大学大学院文化科学科完成学习,硕士取得。从综合研究大学院大学博士称号。考证以及书籍也是多数。

在北海道这次的协作新的物语的开端。
野本正博一般财团法人阿伊努民族博物馆馆长

现在的北海道需要新的物语。
北海道有和本州不同的地域性以及特色。认为这次丸井注意阿伊努文化的是当然的归结。新的东西从过去起诞生。百货商店不管理消费文化,也意思是作为那个土地的文化的象征。

由交流产生文化。
根据尊敬的津田生命孩子和户田正寿的协作,传统的阿伊努花样和最新的美术印刷设计是了一个。认为只有北海道才有的Style结果了。

即使阿伊努花样是哪个出色的东西如果没有那种价值被找到的机会也的话,状态不能够得到吧。另外,往后的阿伊努文化应该在现代社会里要求构思。这次的协作正请求北海道的新的物语开始的。

来自白老町nomotomasahiro 1963年。
也亲自进行民族资料调查研究以及作为在国内外举行的阿伊努展览会的计划委员处理展览制造,制作为阿伊努文化的普及活动努力。近年来也参加关于世界各国的博物馆、美术馆的原住民的展览表象的研究。

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电话号码:(011)205-1151

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